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中庸与色空还是有些不同的

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发表于 2020-6-13 13:31:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
约5分40秒
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问:

在《白话佛法》第二册中《修佛中要坚持“四不”》中有这样一句话:“不空,就是脑子里没有完全的空,不空就会落入一切如幻影般的顽空境界。如果你脑子里什么都空了,就不会掉进这个假的世界里,只有修到一定层次的人才能进入这个境界。”对这一段话弟子是这样理解的:我们学佛,不能一味地去出离,一味地出离就进入了顽空,就是什么事情、什么东西都与我无关。离开众生,我们不能在顽空当中成为菩萨。既然要空,还对众生有爱,这个爱要控制好,这个情要控制好;帮助别人要懂得怎么样去帮助,要有妙法,所有的东西全部要适可而止,轻重缓急全部要当心;空还不能空到底,实而不能完全的实,一定要中庸,这样才能在人间救好众生。就是不能顽空,也就是出离而不完全断灭,慈悲众生而又心无挂碍。


答:

基本对的,80%。他讲的就是色即是空空即是色。最后人死了就空了,没死之前有没有色?在有色世界中,一切都是像真实一样的。摆着的花是不是真的?五颜六色多好看,一个礼拜之后这些花在哪里?没了,这就是色即是空。空即是色,你说没有花吗?毕竟还在这里。我们人也是这样。中庸与色空还是有些不同的,心中要真空、悟空,要开悟空性,但是在行为上,在修行中,要懂得色即是空空即是色。佛法是辩证的

---卢台长开示解答来信疑惑(一百六十七)







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