信心就是愿力

9.1师父每日佛言佛語完整原文

学佛后的信心，那是一种循环增上的信心与愿行

5.16师父每日佛言佛語完整原文

信力，就是切实相信的力量

学佛五力；1）信力，就是切实相信的力量，信力是很重要的，信为道源功德母。道源功德母，相信道就是有一个信力，相信一个事情一定能成功，相信观世音菩萨一定会救我们，功德母就是这个道的源泉，即根源。你若相信了才能抓到根源，才能达到功德。一个人做任何事情，如果没有信心，没有信力，什么事情都不能做成功。信力可以破除疑惑，不被疑惑所动摇。

【白话FF】1-26完整原文

鼓励别人，生起信心；相信别人，即是自信

『佛言佛语』第四册完整原文

自信是什么地方来的？菩萨这里来的

心情被别人控制住的人，就是自信心不够。经常随着别人的感情变化而变化，说明你自信心不够，没有一种强大的自信。如果你自信，就不会生别人的气，“我做我的，我做的更好”，这就是自信。自信是什么地方来的？菩萨这里来的。我们拜佛了，什么不能改变？就算不好了也能改变，怕什么？拜佛就好了。

答疑355-52完整原文

信心由智者所闻

很多人对生活在这个世界上没有信心。实际上，信心由何而来？信心由智者所闻，也就是说，有智慧的人，才能够得到信心。没有智慧的人，是没有信心的。我们学佛必须要有信心，一定要懂得让自己的子子孙孙都来学佛，这样他们才能在现实生活中受用不尽。如果一个人不懂得学佛，他的子子孙孙将得不到菩萨的护佑并不能在现实生活中受益。不要因为生活有了小富贵就得到满足。末法时期除了要救人，我们要学习大乘佛法，就是学习观世音菩萨救度众生。

【白话FF】110417-2完整原文

信心的生起实际上已经是你得到加持的开始了

菩萨经常跟我们说，要学会用法界的护持力。什么叫法界的护持力？就是要懂得求菩萨保佑我们今天把经念好，求菩萨保佑我们把心修好，请观世音菩萨大慈大悲，让我们心中能够得到一种解脱的力量，来提升自己，不要心起罣碍。有的佛友经常问我：“师父，我们能不能跟观世音菩萨祈求，让我今天把经念好？”当然可以，凡是向上的，菩萨都会加持你。比方说，如果你思维中产生欲望了，你要叫菩萨加持你去除欲望，菩萨还是帮助你的。如果你心中有很难克服的障碍，你可以跟观世音菩萨说“菩萨，请您给我力量，来克服我这些心理障碍”，其实在求这个的时候，你在心中本身就产生了一种正能量，因为你求菩萨帮助你消除这个业障、消除这个障碍，说明你在进步，说明你在精进，说明你要求菩萨来化解自己的烦恼，这本身就是一种正能量。而任何的正能量都会消除你心中的负能量，这一点非常重要。我们人会生病，如果你求医生：“你帮我看好病吧。”医生说：“我一定帮助你。”那你是不是信心大增？你是不是能够想到“我能够克服自己这个病，我能够把身体上的这个毛病消除掉”？所以，信心的生起实际上已经是你得到加持的开始了。很多人不懂这些的。我们做什么事情要尽心尽力。什么叫尽心尽力做事？今天念经尽心尽力，万一有杂念了，求菩萨保佑；今天学一件事情尽心尽力，万一有障碍了，求菩萨保佑。你是不是在尽心尽力？经常这样尽心尽力，慢慢地，你碰到事情就会精进修行，碰到烦恼就会放下、解脱。

第38集【白话FF视频完整原文

信力是看到别人成功了

信、愿、行，愿力怎么来的？信心怎么来的？看到别人成功了，你就有信心；相信自己，你就有信心。一个人连自己都不相信的话，你哪来的信心啊？（好，相信自己）台长今天开始，我自己要有信心了，我说了，“晚上十一点半最晚要回家了，要保持好休息，不能三点钟睡觉了”。那我有这个愿力，信心来自于哪里？来自于我自己觉得，我这个人要戒什么都戒得掉的。

Wenda2016010801:00:14完整原文

要真的相信菩萨的时候，他是没有丝毫的疑念的

我们相信菩萨也是这样的，我们不能对菩萨产生怀疑，这就是学佛人必须要懂得的信和愿。我们要相信，我们才会有愿力。如果我们不相信这件事情，我们不可能有愿力的。所以，当一个人要真的相信菩萨的时候，他是没有丝毫的疑念的。所以，学佛人必须真信，学佛人必须有真愿，如果你没有真信，你就达不到真的愿力。听众朋友们，大家知道，学佛要升起信心，我们必须升起信心，我们既然已经有真信了，我们已经相信了，我们就要发愿，我们必须要发愿。愿力很重要，愿力对于一个人的修心和摆脱人间的痛苦是非常重要的一关，所以，我们做人也好，做事也好，必须要有愿力，我们要愿离开娑婆世界，我们不喜欢娑婆世界这些烦恼。在我们阳寿未尽之时，我们有愿力，有信心，我们照样可以如出狱之牢笼，也就是说，好像被囚禁着，我们要跳出了被囚禁的这个牢笼。所以，我们无论如何要多想想观世音菩萨，我们无论如何要多想想菩萨是多么地爱我们。犹如一个游子思归故乡一样，因为我们在人间吃了很多苦，因为我们在人间受了很多烦恼，我们受了很多的苦难，我们想念自己的故乡，我们想念自己的母亲，菩萨就是我们的母亲，天上就是我们的故乡。

【BH佛法】111204-1完整原文

净信是什么？

就是非常干净的信念，连做到这点都很不容易啊。

白话佛法10-17完整原文

净信的佛性

修清净行，一个行为出来一定要干净、安静，就会变成净信的佛性。你的行动干净了，你的思维一定干净。这个人今天做出来的动作，没有下流的动作，你说他脑子里会有下流的事情吗？在海外那些开大卡车的人，你跟他一抢道，他就做出来一个手势，这种人的心里会没有下流的事情吗？你今天没有下流动作，说明你是一个很干净的人，道理很简单，心中拥有，即行为显，对不对？
心灵的干净，实际上就是我们非常干净地相信了佛性，就是我相信他本性是对的。所以相信佛性的人，就不会去做那些烂事情，这就叫净信，要能让自己很干净地相信。有些人相信地说：“菩萨啊，你保佑我，你保佑我孩子能够好啊。”但他在心里却在想着：“求的会好吗？”这就是不干净地相信。如果你是干净地相信，你会想：“菩萨一定会保佑的。”你就成功了，因为你净信。

白话佛法10-9完整原文

用纯洁的心去完全相信佛法

人要净信，净信就是要用纯洁的心去完全相信佛法，要有很诚意的心去相信

白话佛法1-42完整原文

这就是净信，这就是正能量

人的信心有两种，用现在话来讲，叫正能量和负能量，当一个人拥有负能量的信心之后，他说我一定要做官，我要给家里争面子，这个官我做不到，我誓不为人，这就是负能量。我一定要发财，我要让看不起我的人看看，我一定会成为一个很有钱的人，这也叫负能量，因为你的信心不干净，你是为了自私，为了人间的很多杂念而有信心，很可悲啊。正能量是什么？比方说，我过去对爸爸妈妈不够孝顺，我现在懂得爸爸妈妈把我生出来养大很不容易，我想对爸爸妈妈好一点，我从现在开始每天给他们念经，让菩萨保佑他们身体好，这个就是干净的信念。虽然我已经念了很多经文，但我还是坚持天天念，这就是净信，这就是正能量

白话佛法10-17完整原文

要很干净地完全相信他

学佛人要净信。我今天相信某个人，就要很干净地完全相信他，相信他绝对不会做坏事。如果你的孩子一直很好，你相信自己的儿子会做坏事吗？“不会，儿子真的不会做坏事。”你相信你的老婆对你好吗？“相信，老婆对我很好。”你相信你的老婆不会出格吧？“我相信她，她不会红杏出墙的。”如果你在心里完全相信某个人或某件事，你就是拥有了一颗永久之心，因为这颗永久心像一粒定心丸一样，能够把你的心定住，你的心定了，你才有智慧生出来。孙悟空有一根定海神针，就是波浪来了，他都能把大海定住。跨海大桥为什么能够在海上任凭风吹雨打而不垮掉呢？就是因为它有桥墩，墩就是它的柱子和支撑。

白话佛法12-53完整原文

学佛修心要一心净信

一个心要干净地去相信菩萨，如果你信菩萨信得不干净、不彻底，你就修不好心。干净地相信是什么意思呢？就是我今天相信观世音菩萨，我没有半点私心和怀疑，我完全相信，“观世音菩萨一定会救我的”，这就叫净信。如果你一边跪在那里求菩萨，一边在想：“观世音菩萨，您听到我的声音了吗？您会救我吗？”这个就不是净信，因为你还有疑虑。你求菩萨，菩萨怎么会听不到呢？即便你不讲话，你往观世音菩萨面前一跪，菩萨都知道你在想什么。有些人还觉得好像观世音菩萨听不见，怎么可能呢？当你求菩萨的时候，你的心中可以响亮地叫菩萨：“观世音菩萨！”这样护法神都开心，因为你是净信，非常坚定地、干净地相信观世音菩萨。

白话佛法12-64完整原文

没有半点私心，我完全相信

一心净信，一个心要净信干净地去相信，你如果信菩萨不干净你修不好的，干净地相信是什么意思，就是我今天相信观世音菩萨，没有半点私心，我完全相信，观世音菩萨一定会救我的，是这个叫净信，如果观世音菩萨您救救我，最后观世音菩萨，您听到我声音了吗，菩萨哪会听不到全听得到，你在心里边讲话她都听得见，你看看现在心有灵犀一点通，你们还不知道啊，所以你们不要讲话，你往观世音菩萨面前一跪，菩萨都看得到你，哦孩子不好，哎呀给他孩子加持吧，你有时候讲都不要讲的，有些人还觉得好像观世音菩萨听不见，对不对，你只有心中叫菩萨可以响，观世音菩萨哎呀观世音菩萨，叫这个护法神都开心，因为你是净信相信观世音菩萨，接下来的事情求的时候不要太响，观世音菩萨观世音菩萨，您救救我啊救救我，可以，然后接下来救救我的孩子啊，救救我救救，就讲得轻一点，专心修佛很重要，你别看这四个字，要专心啊，你们有时候学佛不专心，修是什么，修自己的心修自己心中的佛

广播讲座视频24

要净信，要慈信

慈悲地相信，相信菩萨大慈大悲会救度众生的。完全相信佛法，要慈悲地去相信，否则就无法净信。

答疑371-48完整原文

净信里面还有两个信要记住

1.永久信，相信这个法门，相信菩萨，要永久地去相信，有永久信，你才能成功，有永久信才能保持这个净信。2.实证之信，真实的证实了这条路走得是对的，有了这个信，你才能有净信。

白话佛法1-42完整原文

要很干净，不能带有私心

“净信”就是说要相信观世音菩萨，要很干净，不能带有私心。很简单了，有些人相信观世音菩萨，“哎呀，观世音菩萨，我给你供点水果啦，我给你供点什么东西啦……我相信观世音菩萨一定会保佑我”，这种就不叫净信。净信是什么？“观世音菩萨是大慈大悲的，我只要求观世音菩萨，观世音菩萨一定会照顾我，一定会帮助我的，我这么善良，做了这么多好事”。这种完全相信，叫“净信”，很干净的。比方说，我举个不大恰当的例子，你给某一个领导去送点礼物，你就去怀疑他，“他会不会嫌我的东西少啦？他会不会不用心帮我啦？”“净信”是说“我不送东西他都会帮我的，因为他是为人民服务的”。

Wenda20150927A32:26完整原文

如果你是一位有信心学佛的人

学佛人对佛法都要有信心。如果你是一位有信心学佛的人，你首先就要有清净心、要有忍耐心，你首先就要懂得怎么去爱人、爱众生的心，所有这一切都是让你能够破除磨难的一颗心。

【BH佛法】130620完整原文

随缘不变

随缘不变不但是一种胸怀，还是一种成熟，是对自我内心的自信心的一种把握。如果一个人有信心，能够把握住自己，天大的缘分来了，他也能够随缘。

《弟子开示》第二册|9完整原文

学佛人除了要净信，还要有诚心

诚心是什么？就是实证之心，实实在在证得佛法之心。也就是说，我今天相信观世音菩萨是实在的，因为我实在太相信观世音菩萨，我没有任何理由离开观世音菩萨，我没有任何理由不学佛、不修心，这就是观世音菩萨的实证之心。证得佛心就要开发自己身心的宝藏，这个宝藏是什么？就是我们的悟性，也是我们的智慧之心，就是永久心、实证之心。当你完全相信，你有诚心，慢慢地你就会显现出自己的宝藏，然后你就可以用自己身心的宝藏去医治自己灵魂和身体的疾病。

白话佛法12-53完整原文

净信之后，要专心修佛

“专心”这两个字很重要。你们有时候学佛不专心，这是学不好佛的。“修”指的是什么？修自己的心，修自己心中的佛。有一个故事说，有一个人跟老和尚到庙里去，老和尚问他：“你来干什么？”他说：“我来修佛。”老和尚说：“我庙里的佛很好，不要你修。”要懂得，修佛是修你心中的佛，把你心中的佛性修回来，只有把心安住，心不妄动，方可修出自性佛。

白话佛法12-64完整原文

人要有信心，有骨气，要勇于跟欲望斗争

造新业导致莲花掉落：人要有信心，人必须要有骨气，跟自己身上的欲望都斗争不了，你还能成菩萨，还能成佛啊？那就没出息了，真的（是，我也知道错了）你自己要好好克制，好好念经，要把灵性去掉，否则忧郁症。每天看着明天，不要看着昨天，做人要有出息。是人，不是畜生，所以就要做人的事情，听得懂吗？

Zongshu2018091304:00完整原文

内以诚心，外以行善，才能让众生信服

就像我们去度人的时候，当一个人过去生过癌症，他现在癌症好了，这样的话，他去说服人家，和一个没有生过癌症的人，去说服人家，感觉是不一样的。因为当一个人生过癌症之后，他可以把他切身的体会告诉另外一位癌症患者，可以增强他的信心，可以让他知道，我就是这么好起来的，我就是这么修心念经好的。你为什么不能做到呢？而当一个人去劝他的时候，自己没生过病，而嘴巴里讲的一套套的理论，最后这位病人会说，你没有生这个病，你不能理解我的感受。这就是学佛不单要学理论，而且要学实践。
听众朋友们，大家知道，要明白，我们如果有一点慧命和慧根，我们必须要有一个内护和外护。内护是什么呢？就是护住自己的良心啊，我们要护持住自己的本性啊，不要让它变恶。我们无论如何要明白，我们要禁戒啊，我们的戒律我们一定要禁止它发生，我们一定不能犯戒啊。因为我们不能害人，我们不能骂人，我们不能打人，我们不能偷人家的东西，我们不能抢人家的，我们不能杀盗淫妄酒。内护就是护的这颗心，让他多一点良心，这样我们才能修成净业。试想一下，什么叫净业啊？就是干净的善业，因为你有干净的善业，你才好啊。外护是什么呢？就是要帮助人家，要不惜资财，不能只管赚人家的钱财，要广种福田，要普令同仁发起信心，就是你要以身作则，给人家看到你整天在念经，你在修心，你每一天的变化，而且，你每天都生活在快乐之中，你在布施啊，这样，大家才会升起信心，大家才会相信你，所以要内外相资。也就是说，你的内外要相应啊，你这个佛法才会流通。你用心去帮助人家，你用行为去做善事，人家就会听你的。

【白话FF】111030-1完整原文

视频下载地址

PDF课件浏览（请允许网络加载时间）
可点击PDF内链接直接观看对应视频或开示