本帖最后由 caxinling 于 2020-9-4 07:42 编辑
【白话佛法笔记摘录】
9-27．学佛经典是“无我”
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《白话佛法 第九册》视频合集
“无我”是学佛人的根基，想成菩萨的人，必须要无我。
9-27
无我在小乘佛法中就要修了，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，实际上用人间佛法来讲就是四个字：自度度人。小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。
9-27
佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。
9-27
你们不要以为做了大菩萨，才会有无我。实际上你们现在只要学佛，就必须要无我，这一点很重要。
9-27
小乘佛法中有一个三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
9-27
三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。
9-27
其中佛说了，诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所行的一切，你所想的一切，你必须要全部地无我，这叫诸法无我。
9-27
诸行无常就是说，我们所有的行为，我们在人间所有做的一切事情，都是无常的，刚刚想好去做一件事情，突然之间改变主意了，无常。
9-27
涅槃寂静，不要以为“涅槃”这两个字是一种结束，涅槃在梵文里是开悟的意思。涅槃开悟的人，他的心马上就静下来了，他马上什么都不想了，他马上什么都知道了，人间宇宙空间所有的一切他全明白了：哦，原来这个世界是这个样子啊。原来这个世界是生不带来，死不带去，我来到人间什么都没带来，我走的时候能带走什么呢？没有，空空如也，连你的身体器官也带不走，只有业随身。
9-27
一个人要死的时候，开悟了：原来这就要结束了？什么都带不走啊？一下子，寂静了，所以叫涅槃寂静。
9-27
不要以为死亡离我们很远，哪一天睡了醒不过来，你就寂静了。但是你不一定涅槃啊，只有高僧大德、完全开悟了悟的人，他才会涅槃。
9-27
如果你能在人间活着，把什么东西都看清楚，把什么东西都觉得没有“我”了，那你就是菩萨，你怎么会瞋呢？你怎么会贪呢？那些都不是你的东西啊，你知道这些东西是根本留不住的。
9-27
佛说，一切法均无自性。就是说，人间的所有一切东西都没有你从你的本性里带来的东西。
9-27
本性中带来的是你们的良心，本性带来的是你们的感情，真诚的东西。
9-27
人间的一切全部无常的话，就根本不存在有自性的东西。
9-27
佛说，一切源自于本性，本性源。
9-27
师父跟你们讲，要达到一切法均无自性，你要明白这个世界上，所有给你带来的一切思维，全不是你自己本性带出来的东西，是这个地球上本来就有的东西。所以，不是你从自性带来的东西，你一定不能把它带走。
9-27
师父叫你们修成佛性，修成菩萨性，就是叫你们提升境界啊。因为只有这个思维灵魂属于本性，是可以带走的。明白了吗？一切来源于本性。
9-27
没有自性的东西，就是不是来自于本性的东西，你不要去把它当回事。
9-27
你既然知道人间的一切都是带不走的，而且很多东西都是通过法界的事物和思维所反馈给你的一种意念体，意念是有一个形体的，这个时候你就要明白无我，不是你的就叫无我，菩提心就是从无我当中发出的。
9-27
学佛人必须要无我，就“无我”这两个字，师父可以跟你们讲三个月。
9-27
无我之后，这个世界上就不会有战争了。
9-27
没有自己，只有别人，学佛人要把“无我”这两个字延伸出来。
9-27
“无我”是学佛人的根基，想成菩萨的人，必须要无我。
9-27
无我在小乘佛法中就要修了，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，实际上用人间佛法来讲就是四个字：自度度人。小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。
9-27
佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。
9-27
你们不要以为做了大菩萨，才会有无我。实际上你们现在只要学佛，就必须要无我，这一点很重要。
9-27
小乘佛法中有一个三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
9-27
三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。
9-27
其中佛说了，诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所行的一切，你所想的一切，你必须要全部地无我，这叫诸法无我。
9-27
诸行无常就是说，我们所有的行为，我们在人间所有做的一切事情，都是无常的，刚刚想好去做一件事情，突然之间改变主意了，无常。
9-27
涅槃寂静，不要以为“涅槃”这两个字是一种结束，涅槃在梵文里是开悟的意思。涅槃开悟的人，他的心马上就静下来了，他马上什么都不想了，他马上什么都知道了，人间宇宙空间所有的一切他全明白了：哦，原来这个世界是这个样子啊。原来这个世界是生不带来，死不带去，我来到人间什么都没带来，我走的时候能带走什么呢？没有，空空如也，连你的身体器官也带不走，只有业随身。
9-27
一个人要死的时候，开悟了：原来这就要结束了？什么都带不走啊？一下子，寂静了，所以叫涅槃寂静。
9-27
不要以为死亡离我们很远，哪一天睡了醒不过来，你就寂静了。但是你不一定涅槃啊，只有高僧大德、完全开悟了悟的人，他才会涅槃。
9-27
如果你能在人间活着，把什么东西都看清楚，把什么东西都觉得没有“我”了，那你就是菩萨，你怎么会瞋呢？你怎么会贪呢？那些都不是你的东西啊，你知道这些东西是根本留不住的。
9-27
佛说，一切法均无自性。就是说，人间的所有一切东西都没有你从你的本性里带来的东西。
9-27
本性中带来的是你们的良心，本性带来的是你们的感情，真诚的东西。
9-27
人间的一切全部无常的话，就根本不存在有自性的东西。
9-27
佛说，一切源自于本性，本性源。
9-27
师父跟你们讲，要达到一切法均无自性，你要明白这个世界上，所有给你带来的一切思维，全不是你自己本性带出来的东西，是这个地球上本来就有的东西。所以，不是你从自性带来的东西，你一定不能把它带走。
9-27
师父叫你们修成佛性，修成菩萨性，就是叫你们提升境界啊。因为只有这个思维灵魂属于本性，是可以带走的。明白了吗？一切来源于本性。
9-27
没有自性的东西，就是不是来自于本性的东西，你不要去把它当回事。
9-27
你既然知道人间的一切都是带不走的，而且很多东西都是通过法界的事物和思维所反馈给你的一种意念体，意念是有一个形体的，这个时候你就要明白无我，不是你的就叫无我，菩提心就是从无我当中发出的。
9-27
学佛人必须要无我，就“无我”这两个字，师父可以跟你们讲三个月。
9-27
无我之后，这个世界上就不会有战争了。
9-27
没有自己，只有别人，学佛人要把“无我”这两个字延伸出来。
9-27
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发表于 2020-9-4 07:19:48