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很多人问，你学佛的目的是什么？师父讲给你们听：我们学佛的目的是想成佛。那么成佛的目的是什么？成佛的目的是为了救度众生。那么救度众生的目的是什么呢？是为了成佛。话又说回去了。所以成佛就是为了救度众生，救度众生就是为了成佛。师父下来就是来救度众生的，度完众生之后，师父这个佛又上去了。而且上去后会比过去更好，因为有无量功德了。
佛菩萨在哪里，佛菩萨就在你的心里，所以要修假成真，用假的身体来成全你真的佛性，有了真佛心，随即身体也成佛，因为你假的身体所做出来的事情，全是佛菩萨所做的。
学佛，一定要坚定学佛的理念和信念，因为你相信了师父的这个法门，你才会摆脱自己不好的杂念，你只要有学佛的这个信念，你才能解脱，你才能走向成佛之路。
如果一个人不能解脱凡尘的东西，他是不能成佛的。
要把佛放在心中，要与佛合一，与菩萨合一，然后你就是佛菩萨了。你把菩萨的形象，菩萨的语言都放在心中，装在你的脑子里，从你的身体，从你的灵魂全都是菩萨，你说你是不是菩萨？这就是佛法讲的即身成佛。
念佛连成佛的念头都不要，念经的时候，连成佛的念头都不要，你就能成为局部佛，就是你局部成为佛了。犹如我今天帮人家了，我不去求人家的回报，人家就会对你有回报；你今天帮助人家想得到人家的回报，你就得不到回报。
师父今天给你们一个新的概念：不要以为一个人什么好事都不做，又不肯帮助人家，只是念经他就能成佛吗？他能成菩萨吗？没有用的。
释迦牟尼佛讲经说法49年，吃了那么多的苦，在菩提树下他和他的徒弟一起弘法，结果他的徒弟全部升天做菩萨了。释迦牟尼佛的发心是多么的伟大。释迦牟尼佛吃这么多的苦是为了什么？是为了救度众生。为了这个目的，他成佛了。成佛之后，还是要下来救度众生。救度众生后有了能量和功德，他又变成佛了。
成佛就是返妄归真，就是你要把妄念拿掉，要归到你真正的本性当中去。
修行是无止境的。哪怕修到了菩萨界，还要下来再救人，他们才能成佛啊。菩萨还要修啊，何况人呢？
要记住：求解脱可以成佛。人要懂得求解脱才可以成佛。
菩萨在人间是既不贪著，又喜欢清净。你们去看看，最后成佛的人，都是越来越稳重，越来越安静。
要用慈、悲、喜、舍当作成佛的至理名言。至理名言很简单，有道是很深的道理，是最好的语言。
要懂得，成佛就是要放下自己，就是要舍去很多的时间、精力、钱财，舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病，全部要舍，要把自我隐埋，就是没有自我。
想成佛的人对佛要真一点，你就会有成佛的因。如果你能看到真的，就是你成佛的因熟了。我看见人家对我是真的，你的心就好了，就成佛了。我今天自己对自己真一点，对别人真心、真意、真情，我不会害人家，那你就是佛了。
看到多一点真的东西，就有成佛的根基了。
修行人要看得远，因为我知道有一个美好的将来，这个将来是别人拿不掉的，因为我学佛修心，我以后能够脱离六道轮回，我能成佛。
修心修行，唯一成佛的道路、途径就是一定要把你的境界提高。
六度万行是一个很大很大的功德，成佛的一个中流砥柱是六度万行。
六度，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。
我们向往西方极乐世界、四圣道，我们想成为佛，如果我们不改变自己的人生观，我们很难在人间成佛。
因为在他的心里，他的事情都是最大的，别人的事情都是最小的，这种人永远不能成佛。
真理就是无常啊，真理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，然后得到真正的人生。
师父跟你们说，执著的人怎么了脱生死啊？执著的人怎么能够成佛啊？你一执著，你就会产生无限的烦恼，你就会不停地有烦恼。
要修证成佛，修证成佛是什么意思呢？就是修心修到后来，要证明和证实佛法的存在，你才能成佛。
就是我验证了菩萨对我是非常好的，我验证了佛菩萨是在帮助我、关心我，我验证了所有的一切是离不开菩萨的，所以我最终成佛。
想成功的人，不能尘缘再起啊，过去我们有很多的恶缘，我们把它化掉了之后，我们现在学佛修心没有自己，只有别人，这个成就了你的一个善缘，你心中都是佛缘、都是善缘，你重新开启了你的心灵、灵魂。这样你就会拥有成就的实相，这里说的成就的意思就是成佛。
成佛就要忘我，把自己彻底地忘记，就没有自私自利了，那样学佛你脑子里想的才都是别人。
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发表于 2022-8-13 10:45:35