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【白话笔记】配美图 7-45- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-7-27 16:24:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

7-45.不让外尘染着心

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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》


本篇原文


《白话佛法 第七册》视频合集



学佛的人首先要懂得忏悔。

7-45


佛菩萨永远是慈悲众生的,永远不会放弃对众生的救度。

7-45


今天你做错了,当你忏悔之后,菩萨还是救度你的,因为你是有缘众生,你是跟佛菩萨有缘分的,佛菩萨才会救度你。

7-45


当你学佛的缘分成熟了,你一定会得到救度,最后你自己才会知道,原来是你自己救了你自己。

7-45


一个人只有把佛放在心中,时常照见自己的心,师父指的是外心和内心,你才会明白自己,学佛人才会明心见性。

7-45


当一个人后悔了、忏悔了,说我以后不再做这些事情的时候,这个人才算是一个明白自己的人。

7-45


很多人做错事情,还拼命地执理,以为自己做的是对的,这个时候,你就会不认识自己、看不清自己。

7-45


学佛人明心见性,就是要见证自己的佛性。

7-45


你今天的心明白了,你就看到了自己的本性,你今天的心非常懂得佛性,你在心里就拥有了佛,所以,修行要跟智慧、慈悲相结合。

7-45


修了半天,自己还是一个没有慈悲心的人;修了半天,自己碰到事情就要跳,还是一个没有智慧的人,那么你怎么能够在人间来度化众生呢?

7-45


不能度化众生,你就离开了众生,因为你没有智慧去接近众生,去度化别人,所以你慢慢地会离开众生。

7-45


从学佛上来讲,我们要广结善缘;从做人上来讲,我们要多多地和别人结缘。

7-45


人都有习气,每个人生来就有习气,你们坐在这里的人,每个人身上的毛病多不多?

7-45


自私自利是第一病,你们告诉师父,你们每个人能够不自私一点吗?永远想着自己,永远想着自己的家,都是自私自利的人,一点事情都要算计,时间上要为自己算,争名争利为自己,在钱财上总想着自己。

7-45


人的习气必须要断,而且要断后不起,也就是说,习气必须要断掉,而且这种习气断掉之后不能再有,如果还有这种习气的话,那你就是没有断掉。

7-45

 

什么叫忏悔啊?断掉习气,就是忏悔,断不掉,再犯同样的毛病,那就是没有忏悔,念经也没有作用。

7-45


要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和恶毒心。

7-45


邪迷心就是正的不做,做邪的。

7-45


表面上是为人家好,实际上不是为人家好,这也叫邪迷心。

7-45


你有本事,真心真意地全部付出,我不赚你的钱,我没有什么要求,我真的是为你好,帮助你身体好、生活好,那才叫正心。

7-45


狂妄心,明明做不到的事情,以为自己做得到。

7-45


做错了,不肯承认自己的错误,总觉得自己永远是正确的,这就叫狂妄心

7-45


不善心就是心不善良,听见人家不好的事情,心里马上很开心,心想活该,就是没有善心。

7-45


嫉妒心,师父就不要讲了,谁都有嫉妒心,连一个小孩子都有嫉妒心。

7-45


恶毒心就是很恶的心,我想办法弄你,而且要让你讲不出来,弄得你哭笑不得。

7-45


这些不好的心一定要去除,只要有这些心的人,他就是一个凡人,有这些心的人,就称之为众生,没有修的人,就是众生。

7-45


如果众生拥有了这些心,那么你就是一个凡人,如果你去掉了这些心,那你就是一个圣者。

7-45


学佛人要自性自度。

7-45


自性就是要自己掌握好自己的本性,自度就是要明白自己做了什么,就是自己来衡量自己,自己要明白我们怎么样来度自己,那就是要改毛病。

7-45


如果你改不了这么多毛病,你就不能做到自度,不能做到自度的人,时间长了,你怎么去度人啊?自度才能度人,自己不能开悟的人,就不能自己度自己,所以度人先要度自己。

7-45

放下自己所有的心,师父刚刚讲到的那些心都不能有。

7-45


你们今天想一想,你们有没有邪迷心啊?有没有狂妄心?有没有不善心?有没有嫉妒心?有没有恶毒心?这些心你们有没有?放下所有的心,这个人就是真正地在修,叫真修。

7-45

真修才能真得,真心真意学佛的人,他一定能够真正地得到佛法;假心假意学佛的人,他得不到真佛,天天来做秀的人,他得不到佛菩萨的加持。

7-45


学佛做人,首先我们要真,我们才能得。

7-45


学佛人应该悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危,见人之德。

7-45


要“乐人之善”,就是说,人家做善事了,你要很快乐地来接受。今天人家帮你忙,要谢谢人家,要真的感恩人家,要很开心地接受人家给你的这些善良的东西。

7-45


要感恩人家,要乐人之善,要很快乐地接受人家的善心,要谢谢人家,这也是有功德的,这是做人的基本点。

7-45


要“济人之急”,就是说,当人家有困难的时候、有问题的时候,你要接济人家,急人所难。

7-45

要“救人之危”,就是说,人家很危险、很困难、很可怜的时候,你要救人之危。

7-45


要懂得见人之德,要看得见人家的德性、道德,做人永远要看得见人家的道德,看得见人家的道德,你自己才会有道德,你看见人家好了,你自己才会真正地好。

7-45



学佛的人首先要懂得忏悔。

7-45

 

 

佛菩萨永远是慈悲众生的,永远不会放弃对众生的救度。

7-45

 

 

今天你做错了,当你忏悔之后,菩萨还是救度你的,因为你是有缘众生,你是跟佛菩萨有缘分的,佛菩萨才会救度你。

7-45

 

 

当你学佛的缘分成熟了,你一定会得到救度,最后你自己才会知道,原来是你自己救了你自己。

7-45

 

 

一个人只有把佛放在心中,时常照见自己的心,师父指的是外心和内心,你才会明白自己,学佛人才会明心见性。

7-45

 

 

当一个人后悔了、忏悔了,说我以后不再做这些事情的时候,这个人才算是一个明白自己的人。

7-45

 

 

很多人做错事情,还拼命地执理,以为自己做的是对的,这个时候,你就会不认识自己、看不清自己。

7-45

 

 

学佛人明心见性,就是要见证自己的佛性。

7-45

 

 

你今天的心明白了,你就看到了自己的本性,你今天的心非常懂得佛性,你在心里就拥有了佛,所以,修行要跟智慧、慈悲相结合。

7-45

 

 

修了半天,自己还是一个没有慈悲心的人;修了半天,自己碰到事情就要跳,还是一个没有智慧的人,那么你怎么能够在人间来度化众生呢?

7-45

 

 

不能度化众生,你就离开了众生,因为你没有智慧去接近众生,去度化别人,所以你慢慢地会离开众生。

7-45

 

 

从学佛上来讲,我们要广结善缘;从做人上来讲,我们要多多地和别人结缘。

7-45

 

 

人都有习气,每个人生来就有习气,你们坐在这里的人,每个人身上的毛病多不多?

7-45

 

 

自私自利是第一病,你们告诉师父,你们每个人能够不自私一点吗?永远想着自己,永远想着自己的家,都是自私自利的人,一点事情都要算计,时间上要为自己算,争名争利为自己,在钱财上总想着自己。

7-45

 

 

人的习气必须要断,而且要断后不起,也就是说,习气必须要断掉,而且这种习气断掉之后不能再有,如果还有这种习气的话,那你就是没有断掉。

7-45

 

 

什么叫忏悔啊?断掉习气,就是忏悔,断不掉,再犯同样的毛病,那就是没有忏悔,念经也没有作用。

7-45

 

 

要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和恶毒心。

7-45

 

 

邪迷心就是正的不做,做邪的。

7-45

 

 

表面上是为人家好,实际上不是为人家好,这也叫邪迷心。

7-45

 

 

你有本事,真心真意地全部付出,我不赚你的钱,我没有什么要求,我真的是为你好,帮助你身体好、生活好,那才叫正心。

7-45

 

 

狂妄心,明明做不到的事情,以为自己做得到。

7-45

 

 

做错了,不肯承认自己的错误,总觉得自己永远是正确的,这就叫狂妄心。

7-45

 

 

不善心就是心不善良,听见人家不好的事情,心里马上很开心,心想活该,就是没有善心。

7-45

 

 

嫉妒心,师父就不要讲了,谁都有嫉妒心,连一个小孩子都有嫉妒心。

7-45

 

 

恶毒心就是很恶的心,我想办法弄你,而且要让你讲不出来,弄得你哭笑不得。

7-45

 

 

这些不好的心一定要去除,只要有这些心的人,他就是一个凡人,有这些心的人,就称之为众生,没有修的人,就是众生。

7-45

 

 

如果众生拥有了这些心,那么你就是一个凡人,如果你去掉了这些心,那你就是一个圣者。

7-45

 

 

学佛人要自性自度。

7-45

 

 

自性就是要自己掌握好自己的本性,自度就是要明白自己做了什么,就是自己来衡量自己,自己要明白我们怎么样来度自己,那就是要改毛病。

7-45

 

 

如果你改不了这么多毛病,你就不能做到自度,不能做到自度的人,时间长了,你怎么去度人啊?自度才能度人,自己不能开悟的人,就不能自己度自己,所以度人先要度自己。

7-45

 

 

放下自己所有的心,师父刚刚讲到的那些心都不能有。

7-45

 

 

你们今天想一想,你们有没有邪迷心啊?有没有狂妄心?有没有不善心?有没有嫉妒心?有没有恶毒心?这些心你们有没有?放下所有的心,这个人就是真正地在修,叫真修。

7-45

 

 

真修才能真得,真心真意学佛的人,他一定能够真正地得到佛法;假心假意学佛的人,他得不到真佛,天天来做秀的人,他得不到佛菩萨的加持。

7-45

 

 

学佛做人,首先我们要真,我们才能得。

7-45

 

 

学佛人应该悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危,见人之德。

7-45

 

 

要“乐人之善”,就是说,人家做善事了,你要很快乐地来接受。今天人家帮你忙,要谢谢人家,要真的感恩人家,要很开心地接受人家给你的这些善良的东西。

7-45

 

 

要感恩人家,要乐人之善,要很快乐地接受人家的善心,要谢谢人家,这也是有功德的,这是做人的基本点。

7-45

 

 

要“济人之急”,就是说,当人家有困难的时候、有问题的时候,你要接济人家,急人所难。

7-45

 

 

要“救人之危”,就是说,人家很危险、很困难、很可怜的时候,你要救人之危。

7-45

 

 

要懂得见人之德,要看得见人家的德性、道德,做人永远要看得见人家的道德,看得见人家的道德,你自己才会有道德,你看见人家好了,你自己才会真正地好。

7-45


 

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