【白话笔记】配美图 5-13- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

5-13．不违缘，向内修  

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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》

本篇原文

《白话佛法 第五册》视频合集

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一生到底忙些什么？ 一个人的命是归于谁的？怎么来的？又要到哪里去？如果一辈子就这么稀里糊涂地走了，到死还不知道自己是靠谁才能这么活着的。

5-13

如果不好好修就这么走人了，还以为自己的前途美好无限呢。

5-13

脑子看问题要看得清楚点，赶紧学佛，不要再稀里糊涂过日子了。

5-13

修心要向内修。向内修是什么意思呢？就是要调整自己的闻法动机和发心。

5-13

闻法动机是什么？就像你们现在很多人来拜佛，有的是为了自己身体好、长寿一点，有的是家里碰到困难。然而当你学佛动机不好的话，那菩萨是不会救的，因为和菩萨没有感应。

5-13

要好好地修自己的心。

5-13

如果为了某种目的来修心，这就叫动机不纯，菩萨也救不了的，因为本身他在求佛时就有孽障在身上了。

5-13

学佛首先要调整自己闻法的动机和发心，也就是拜佛的发心和动机。

5-13

如果你不知道发心而只知道表面上的闻法，实际上如同修 法的影子一样。也就是在拜佛的时候不是你本人，是一个 影子在拜。

5-13

当一个人自己心里不纯洁，就算跪下来磕头，那也只是你的影子而不是自身本性中真正的实体，所以称之为 “相似佛法”。 意思就是你好像在学佛法，好像在闻佛法，你好像在念经，又好像在拜佛，实际上你并没有往心里面修，你没有用真心。

5-13

动机一定要清净纯洁，我今天很干净，我就要好好地拜观世音菩萨。

5-13

一定要重视学佛学法，就是说要很认真很严肃地重视这件事情。

5-13

学佛就是学菩萨，学法就是学佛法，佛和法是两个概念。

5-13

学菩萨，学的是大慈大悲救度众生；学佛法，就一定要克制贪瞋痴慢疑，要去十善道而不要去十恶道， 这些都是佛法。

5-13

要重视学佛学法，不能把它当成一般的知识和资讯来吸收，而是要往里面修，深刻地去理解。

5-13

要听闻佛法。就是当你听到、看到、接触到佛法的时候，你的心态不能轻傲。

5-13

   

师父给你们讲课，“哦，我听过 了”，“哦，我学过了”，这就叫“轻傲”。

5-13

虽然听过了，你听得懂吗？讲过了，你能理解吗？佛法是哲学，却比哲学更深奥，所以每次听每次都会有不同的感受，它是让人在每个特定的环境去不同地理解佛法。

5-13

每段佛法，每句话在理解时都是不一样的。

5-13

我需要你们好好地理解师父每次跟你们讲佛讲法的道理，要往深层里去想佛法。

5-13

如果实在不能与佛法相应的， 就要以清净心、用善良的心来克制自己的恶念。

5-13

  

你实在做的那些事情不如理如法时，就要用自己很安静的心、明白的心，实际上就是用自己善良清净的心去除不清净心。不清净心是指“贪心，恶意，恶念”。

5-13

那不善不恶的念头是什么？就是无意念。我做某件事情不恶也不善，也就是说，我没有想法，这本身也是一种清净心。

5-13

我不去贪，也没觉得一定要把别人的东西占为己有，没有这种想法，就是不恶不善，就叫 “无意念”。

5-13

要深入地学习佛法，是指结合自己的实践、结合自己的生活体验来学习佛法，那样学出来的感受会不一样。

5-13

要“智慧如海”。一个人的聪明智慧要像海一样深和大。

5-13

我们平时讲话，在种因的时候，还是会不当心。如果你们的“因”没有种好，那你们的“果”就一定不好。

5-13

讲话一定要实事求是，做事一定要实事求是，那菩萨就一定会显灵。

5-13

可千万不要自以为是地认为神佛都能 随便骗骗的。

5-13

在菩提道上要消除违缘和自心的魔障。就是说在学习做菩萨的路上，要消除我们硬跟“缘”去拧的做法。

5-13

明明这件事情做不到，我硬要去做到，就叫“违缘”。所以要 等有这个缘分的时候再去做；没有这个缘分而拼命地去违 背这个缘分，那你就一定会倒霉。

5-13

“违缘”，它带给你的是自心的魔障。因为你跟“缘” 硬顶着干，心里就会产生“魔障”。

5-13

那些自私自利、只为自己想、不为别人想的人，到最后自己倒霉啊。

5-13

在菩提道上要消除违缘和自心的魔障，是要立誓去改才行啊。

5-13

找出生死、证菩提的道。也就是说，我们活在这个世 界上，一定要找出生和死到底是怎么回事，是怎样一条道？ 

5-13

其实生死就是很简单的自然规律，有生就有死，有生就有 灭。

5-13

我们已经虚度了太多的年华。你们想想，活到了今天，浪费了多少青春、多少生命？

5-13

一个不愿意做好事的人，你说他是好人还是坏人？

5-13

   

我们必须要做好人不能做坏人，那样半夜敲门才不会心惊，才睡得踏实。

5-13

师父不管有什么事情发生，都会坦然处之。因为师父的心中坚信有一个佛菩萨，有一个观世音菩萨在师父身上。

5-13

师父也知道这个宇宙是绝对有主宰的，所以绝对不会让好 人真正受苦，即使受苦也只是一段时间。

5-13

“人间正道是沧桑”，真的不容易啊。

5-13

一生到底忙些什么？ 一个人的命是归于谁的？怎么来的？又要到哪里去？如果一辈子就这么稀里糊涂地走了，到死还不知道自己是靠谁才能这么活着的。

5-13

 

 

如果不好好修就这么走人了，还以为自己的前途美好无限呢。

5-13

 

 

脑子看问题要看得清楚点，赶紧学佛，不要再稀里糊涂过日子了。

5-13

 

 

修心要向内修。向内修是什么意思呢？就是要调整自己的闻法动机和发心。

5-13

 

 

闻法动机是什么？就像你们现在很多人来拜佛，有的是为了自己身体好、长寿一点，有的是家里碰到困难。然而当你学佛动机不好的话，那菩萨是不会救的，因为和菩萨没有感应。

5-13

 

 

要好好地修自己的心。

5-13

 

 

如果为了某种目的来修心，这就叫动机不纯，菩萨也救不了的，因为本身他在求佛时就有孽障在身上了。

5-13

 

 

学佛首先要调整自己闻法的动机和发心，也就是拜佛的发心和动机。

5-13

 

 

如果你不知道发心而只知道表面上的闻法，实际上如同修法的影子一样。也就是在拜佛的时候不是你本人，是一个影子在拜。

5-13

 

 

当一个人自己心里不纯洁，就算跪下来磕头，那也只是你的影子而不是自身本性中真正的实体，所以称之为 “相似佛法”。 意思就是你好像在学佛法，好像在闻佛法，你好像在念经，又好像在拜佛，实际上你并没有往心里面修，你没有用真心。

5-13

 

 

动机一定要清净纯洁，我今天很干净，我就要好好地拜观世音菩萨。

5-13

 

 

一定要重视学佛学法，就是说要很认真很严肃地重视这件事情。

5-13

 

 

学佛就是学菩萨，学法就是学佛法，佛和法是两个概念。

5-13

 

 

学菩萨，学的是大慈大悲救度众生；学佛法，就一定要克制贪瞋痴慢疑，要去十善道而不要去十恶道， 这些都是佛法。

5-13

 

 

要重视学佛学法，不能把它当成一般的知识和资讯来吸收，而是要往里面修，深刻地去理解。

5-13

 

 

要听闻佛法。就是当你听到、看到、接触到佛法的时候，你的心态不能轻傲。

5-13

 

 

师父给你们讲课，“哦，我听过 了”，“哦，我学过了”，这就叫“轻傲”。

5-13

 

 

虽然听过了，你听得懂吗？讲过了，你能理解吗？佛法是哲学，却比哲学更深奥，所以每次听每次都会有不同的感受，它是让人在每个特定的环境去不同地理解佛法。

5-13

 

 

每段佛法，每句话在理解时都是不一样的。

5-13

 

 

我需要你们好好地理解师父每次跟你们讲佛讲法的道理，要往深层里去想佛法。

5-13

 

 

如果实在不能与佛法相应的，就要以清净心、用善良的心来克制自己的恶念。

5-13

 

 

你实在做的那些事情不如理如法时，就要用自己很安静的心、明白的心，实际上就是用自己善良清净的心去除不清净心。不清净心是指“贪心，恶意，恶念”。

5-13

 

 

那不善不恶的念头是什么？就是无意念。我做某件事情不恶也不善，也就是说，我没有想法，这本身也是一种清净心。

5-13

 

 

我不去贪，也没觉得一定要把别人的东西占为己有，没有这种想法，就是不恶不善，就叫 “无意念”。

5-13

 

 

要深入地学习佛法，是指结合自己的实践、结合自己的生活体验来学习佛法，那样学出来的感受会不一样。

5-13

 

 

要“智慧如海”。一个人的聪明智慧要像海一样深和大。

5-13

 

 

我们平时讲话，在种因的时候，还是会不当心。如果你们的“因”没有种好，那你们的“果”就一定不好。

5-13

 

 

讲话一定要实事求是，做事一定要实事求是，那菩萨就一定会显灵。

5-13

 

 

可千万不要自以为是地认为神佛都能随便骗骗的。

5-13

 

 

在菩提道上要消除违缘和自心的魔障。就是说在学习做菩萨的路上，要消除我们硬跟“缘”去拧的做法。

5-13

 

 

明明这件事情做不到，我硬要去做到，就叫“违缘”。所以要 等有这个缘分的时候再去做；没有这个缘分而拼命地去违背这个缘分，那你就一定会倒霉。

5-13

 

 

“违缘”，它带给你的是自心的魔障。因为你跟“缘” 硬顶着干，心里就会产生“魔障”。

5-13

 

 

那些自私自利、只为自己想、不为别人想的人，到最后自己倒霉啊。

5-13

 

 

在菩提道上要消除违缘和自心的魔障，是要立誓去改才行啊。

5-13

 

 

找出生死、证菩提的道。也就是说，我们活在这个世界上，一定要找出生和死到底是怎么回事，是怎样一条道？ 

5-13

 

 

其实生死就是很简单的自然规律，有生就有死，有生就有灭。

5-13

 

 

我们已经虚度了太多的年华。你们想想，活到了今天，浪费了多少青春、多少生命？

5-13

 

 

一个不愿意做好事的人，你说他是好人还是坏人？

5-13

 

 

我们必须要做好人不能做坏人，那样半夜敲门才不会心惊，才睡得踏实。

5-13

 

 

师父不管有什么事情发生，都会坦然处之。因为师父的心中坚信有一个佛菩萨，有一个观世音菩萨在师父身上。

5-13

 

 

师父也知道这个宇宙是绝对有主宰的，所以绝对不会让好 人真正受苦，即使受苦也只是一段时间。

5-13

 

 

“人间正道是沧桑”，真的不容易啊。

5-13

 

 

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